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Dando por hecho que la obra de un artista puede configurar la manera en la que su autor percibe el mundo, visual y psicológicamente , el dibujo ha sido considerado como una de las maneras más sofisticadas de pensamiento y de comunicación, posicionándose como una cualidad que fundamentalmente traduce y analiza el entorno. Alex X A B condensa una perspectiva y entendimiento del panorama mundial usando el inventario de figuras y símbolos del lenguaje e imaginario colectivo, haciendo uso de un magnífico manejo de la línea -que en la diversidad de trazos presentes en las piezas elegidas  se evidencia la posibilidad de encontrar una constante propia, única de su mano- ; con el impulso que propicia la repetición, para infundir aún más fuerza en las imágenes; y con un, también magnífico, uso de los colores negro, blanco y rojo, que generan la tensión y el dramatismo pertinentes para la sutileza requerida por el conjunto.  La complejidad en la obra de Alex Xavier A...

El atractivo sensual de las obras es evidente; ideas cromáticas que muestran una relación entrañable entre la forma y el color. Donde pareciese un flotar libre de colores, sin la estructura organizadora de la línea, encontramos formas consistentes que son cruciales en la estructura de las obras. Los formatos grandes, con un fácil traslado y movimiento, a manera de mural transportable , se integran al espacio, adhiriéndose al muro como una piel, flexible y variable. Los formatos pequeños, íntimos, ideales para un fin visual que hace referencia a su tamaño, son capaces de hacernos entender cómo funciona el pigmento en el papel mismo, siendo que todas las piezas vuelven representativa la interacción entre el soporte y el material pictórico. La creación de esta exhibición temporal, que intenta revelar más que la simple suma de las partes, tiene un resultado sustancial y materialmente distinto de lo que implicaría la aproximación única a cada obra. El lugar está lleno, inundado....

Ecos es un tejido paratáxico – concepto de Vilém Flusser – que busca detonar diferentes interpretaciones a partir de la imaginación y experiencia del espectador, al unir elementos fotográficos que a simple vista parecen contrarios o ajenos por su contexto geográfico o temporal, pero que juntos se vuelven una puerta para generar otra imagen mental. Invitamos a que las imágenes generen ecos visuales que resuenen entre sí, pero también con el espectador. Encuentro, espacio, representación, mirada y silencio son los cinco ejes que encontramos presentes a lo largo del extenso trabajo de Kayafas. Con estos ejes en mente se constituyen intersticios con la intención de lograr una reflexión que vaya más allá de la contemplación. Proponemos puntos de conexión entre los niveles formales, temáticos y poéticos que sugieren posibilidades de intercambio distintas de las vigentes en nuestra relación con la imagen. Equipo Curatorial ---------------------------------------------...

En un lugar de la frontera cuyo nombre no quiero recordar. Javier Areán.  En un lugar de la frontera cuyo nombre no quiero recordar. Javier Areán. 

EN UN LUGAR DE LA FRONTERA DE CUYO NOMBRE NO QUIERO ACORDARME “Los componentes heterogéneos que se han unido en el movimiento cívico por la memoria en España ejemplifican de muchas formas cómo la existencia de un pasado difícil en todo continente europeo puede crear, y ha creado, “comunidades de memoria y conciencia cívica” que no son congruentes ni están delimitados por los estados nacionales en los que surgen, porque estas comunidades existen con carácter transnacional al igual que intergeneracional, cruzando también muchas otras fronteras culturales y materiales, pero siempre comprometidas con descubrir el pasado, y en el proceso,  desarmar los mitos letales del nacionalismo.” La Guerra y su Sombra, Helen Graham Tras la caída de Barcelona en 1939 durante la Guerra Civil Española, Gumersindo Areán Rodríguez salió de España con dirección a la frontera francesa para ser reclutado (como tantos otros miles de españoles) en Argelès-sur-mer, un campo de internam...

Mrajshil (Plenitud) Rommel Hervez (Romel Herrera) Instalación sonora 2015 El titulo de la instalación: Mrajshil, en escritura qalitica [1] , significa “Plenitud” En esta se emplean elementos plásticos, sonoros, literarios y del video. Conceptualmente alude a la conjunción de tres elementos simbólicos, los cuales estructuran la investigación de la escritura sonora, estos son: la montaña, la cual representa objetos de lo concreto: la naturaleza, el cuerpo y las formas; la escritura representa elementos propios del pensamiento lógico, la razón, lo humano; y finalmente el silencio que representaría el orden espiritual, la intuición y el misterio. Estos tres elementos estarán presentes en la espacialidad, de manera consecuente, sobre todo en la obra del mismo nombre Mrajshil. En esta obra central, la montaña, la escritura y el silencio estarán materializados como objetos separados que señalan ese proceso de unificación  –dado por el elemento círculo– círculos c...